Seyahat
Seyahat
Sağlık
Yaşam
Eğitim
Film ve Dizi
Faydalı Bilgiler
Doğa ve Hayvanlar
Yemek
Fârâbî'ye göre bilginin kaynakları şunlardır:
Fârâbî, bazı bilgilerin doğuştan geldiğini kabul etmez; ancak ilk bilgilerin Faal Akıl tarafından verildiğini düşünür
Farabi'nin varlık anlayışı iki ana kategoriye ayrılır: zorunlu ve mümkün varlıklar. 1. Zorunlu Varlık: Bu, Tanrı'dır ve varlığı maddeden bağımsızdır, başkasına muhtaç değildir, her şeyin ilk nedenidir. 2. Mümkün Varlıklar: Bunlar, maddedir ve Tanrı'dan sudur ederek meydana gelir. Farabi'ye göre, Tanrı'nın bilgisi aynı zamanda onun yaratması demektir ve evren, sürekli hareket eden bir dönme dolap şeklinde tasavvur edilir.
Bilginin üç temel özelliği şunlardır: 1. Doğruluk: Bilgi, gerçeği doğru bir şekilde yansıtmalı ve yanıltıcı veya hatalı olmamalıdır. 2. Erişilebilirlik: Bilgi, insanların ulaşabileceği bir şekilde sunulmalı ve zaman, mekan ile dil gibi faktörlere bağlı olarak kullanılabilir olmalıdır. 3. Kullanılabilirlik: Bilgi, insanların ihtiyaçlarına ve hedeflerine uygun bir şekilde kullanılabilir olmalı ve pratik bir değere sahip olmalıdır.
Farabi, ahlâkın kaynağı olarak akılı kabul eder. Ona göre insan, aklı sayesinde iyi ve kötünün bilgisine ulaşabilir ve ahlaki önermeleri oluşturabilir.
Bilginin kaynakları akıl ve deney (ampirizm ve rasyonalizm) şu şekilde açıklanabilir: Akıl (rasyonalizm). Akıl, doğuştan bilgi edinme yetisiyle donatılmıştır. Kendisinden şüphe edilemeyecek doğru ve güvenilir bilgiye akılla ulaşılabilir. Duyum ve algılarla elde edilen bilgiler kesinlik ifade etmezler. Temsilcileri arasında Sokrates, Platon, Aristoteles, Farabi, Descartes ve Hegel bulunur. Deney (ampirizm). İnsan zihni başlangıçta üzerine hiçbir şey yazılmamış boş bir levha (tabula rasa) gibidir. Bilginin kaynağı duyulardır. İnsanın deneyimleri sonucunda, zihin bilgiyle dolmaya başlar. Temsilcileri arasında F. Bacon, J. Locke ve D. Hume bulunur. Bilginin kaynağı konusunda farklı görüşler de bulunmaktadır: Kritisizm (eleştiricilik). Entüisyonizm (sezgicilik).
Farabi'nin hayatı kısaca şu şekilde özetlenebilir: Doğum ve İlk Eğitim: Türkistan yakınlarında bulunan Vesiç’te doğmuştur. Bağdat’a Gidiş: Yüksek öğrenimini ve çalışmalarını Bağdat’ta sürdürmüştür. Seyahatler: Taşkent, Semerkant, Merv, Belh ve Rey gibi şehirleri gezmiştir. İkinci Üstat Ünvanı: Aristo’nun temel eserlerini Arapçaya çevirmiş ve şerhler yazmıştır. Halep ve Şam: 941-42 yıllarında Bağdat’taki huzursuzluklardan uzaklaşarak Halep ve Şam’a gitmiştir. Ölüm: 950-951 yıllarında Şam’da vefat etmiştir.
Farabi'nin hayatı kısaca şu şekilde özetlenebilir: Doğum ve İlk Eğitim: Türkistan yakınlarında bulunan Vesiç’te doğmuştur. Bağdat’a Gidiş: Yüksek öğrenimini ve çalışmalarını Bağdat’ta sürdürmüştür. Seyahatler: Taşkent, Semerkant, Merv, Belh ve Rey gibi şehirleri gezmiştir. İkinci Üstat Ünvanı: Aristo’nun temel eserlerini Arapçaya çevirmiş ve şerhler yazmıştır. Halep ve Şam: 941-42 yıllarında Bağdat’taki huzursuzluklardan uzaklaşarak Halep ve Şam’a gitmiştir. Ölüm: 950-951 yıllarında Şam’da vefat etmiştir.
Farabi, Meşşaîlik (Aristoculuk) felsefi akımının ikinci kurucusudur. Ayrıca, Yeni Platonculuk ve İsmaili kökenlere dayanan sudûr teorisi gibi farklı felsefi akımlardan da etkilenmiştir. Farabi'nin felsefesi, Aristo mantığına dayanan akılcı bir metafizik olarak özetlenebilir.
Eğitim
Beyinde dil merkezi hangi lobda?
Balık nasıl boyanır okul öncesi?
Bebek dili ne zaman düzelir?
Ağaçtan düşen elma hangi kuvvetler etkisindedir?
Bilinçli tüketici ile ilgili resimler nelerdir?
Bilimsel terimlerin özellikleri nelerdir?
Basit harmonik harekette yay sarkacı hangi değişkenlere bağlıdır?
Beşeri sistemlerin özellikleri nelerdir?
Açık öğretim 2 ve 8 dönem sınavları aynı mı?
Bilgisayar mühendisliği KPSS'de hangi sorular çıkar?